En esta ocasión dentro del proyecto colaborativo http://proyectocelebracionesenlared.blogspot.com.ar/ donde se emplea una herramienta de georeferencia http://www.meipi.org/ he ubicado una de las celebraciones que quizás se realiza casi por todos nuestros pueblos indígenas el Inti Raymi (Fiesta al dios Sol), esta fiesta dentro de cada pueblo quizás cambie el nombre debido a los cambios o modificaciones culturales que han sucedido a lo largo de la historia...
Cómo parte del Inti Raymi en estos cantones de (Ecuador) se celebran estas fiestas para agradecer al Dios sol y a la madre tierra las cosechas que han brindado.
Los cayambes (cultura propia de la zona) se reunían en la loma de Puntiachil en un templo en forma de cilindro, considerado un centro astronómico donde se podían identificar los equinoccios y solsticios.
Con la invasión inca esta ceremonia fue suplantada por el Inti Raymi y con la conquista española por la fiesta de San Pedro.
Cómo parte del Inti Raymi en estos cantones del Quito (Ecuador) se celebran estas fiestas para agradecer al Dios sol y a la tierra las cosechas que han brindado.
Los cayambes (cultura propia de la zona) se reunían en la loma de Puntiachil en un templo en forma de cilindro, considerado un centro astronómico donde se podían identificar los equinoccios y solsticios.
Con la invasión inca esta ceremonia fue suplantada por el Inti Raymi y con la conquista española por la fiesta de San Pedro.
Origen religioso
El origen de la fiesta se remonta el siglo IV. Se celebraba en memoria de los Santos Pedro y Pablo en el mismo día, aunque el día no era el mismo en Oriente que en Roma.
El Martirologio sirio de fines del siglo cuarto, se refiere a varias fiestas entre ellas las de los Santos Pedro y Pablo. Esta fiesta se mantuvo en Roma el 29 de junio en los siglos III ó IV.
Las notas revelan que a partir del año 258 se celebraba la memoria de los dos Apóstoles el 29 de junio. En esta fecha los restos de los Apóstoles fueron trasladados a una catacumba.
Más tarde, quizá al construirse la iglesia sobre las tumbas en el Vaticano y en la Vía Ostiensis, los restos fueron restituidos a su anterior lugar de descanso: los de Pedro a la Basílica Vaticana y los de Pablo a la iglesia de la Vía Ostiensis.
La leyenda procuró explicar que los Apóstoles ocupasen temporalmente el sepulcro Ad Catacumbas mediante la suposición de que los cristianos del Oriente deseaban apoderarse de sus restos y llevarlos al este. Toda esta historia es evidentemente producto de la leyenda popular.
El recuerdo de ambos santos, Pedro y Pablo, fue más tarde relacionado con dos lugares de la antigua Roma: la Vía Sacra, en las afueras del Foro, adonde se decía que cayó al suelo el mago Simón ante la oración de Pedro, y la cárcel Tullianum, o Carcer Mamertinus, en donde se supone que fueron mantenidos los Apóstoles hasta su ejecución.
Bueno les dejo el link de la festividad georeferenciada:
http://www.meipi.org/celebraciones.meipi.php?open_entry=223
Cómo parte del Inti Raymi en estos cantones de (Ecuador) se celebran estas fiestas para agradecer al Dios sol y a la madre tierra las cosechas que han brindado.
Los cayambes (cultura propia de la zona) se reunían en la loma de Puntiachil en un templo en forma de cilindro, considerado un centro astronómico donde se podían identificar los equinoccios y solsticios.
Con la invasión inca esta ceremonia fue suplantada por el Inti Raymi y con la conquista española por la fiesta de San Pedro.
Cómo parte del Inti Raymi en estos cantones del Quito (Ecuador) se celebran estas fiestas para agradecer al Dios sol y a la tierra las cosechas que han brindado.
Los cayambes (cultura propia de la zona) se reunían en la loma de Puntiachil en un templo en forma de cilindro, considerado un centro astronómico donde se podían identificar los equinoccios y solsticios.
Con la invasión inca esta ceremonia fue suplantada por el Inti Raymi y con la conquista española por la fiesta de San Pedro.
Origen religioso
El origen de la fiesta se remonta el siglo IV. Se celebraba en memoria de los Santos Pedro y Pablo en el mismo día, aunque el día no era el mismo en Oriente que en Roma.
El Martirologio sirio de fines del siglo cuarto, se refiere a varias fiestas entre ellas las de los Santos Pedro y Pablo. Esta fiesta se mantuvo en Roma el 29 de junio en los siglos III ó IV.
Las notas revelan que a partir del año 258 se celebraba la memoria de los dos Apóstoles el 29 de junio. En esta fecha los restos de los Apóstoles fueron trasladados a una catacumba.
Más tarde, quizá al construirse la iglesia sobre las tumbas en el Vaticano y en la Vía Ostiensis, los restos fueron restituidos a su anterior lugar de descanso: los de Pedro a la Basílica Vaticana y los de Pablo a la iglesia de la Vía Ostiensis.
La leyenda procuró explicar que los Apóstoles ocupasen temporalmente el sepulcro Ad Catacumbas mediante la suposición de que los cristianos del Oriente deseaban apoderarse de sus restos y llevarlos al este. Toda esta historia es evidentemente producto de la leyenda popular.
El recuerdo de ambos santos, Pedro y Pablo, fue más tarde relacionado con dos lugares de la antigua Roma: la Vía Sacra, en las afueras del Foro, adonde se decía que cayó al suelo el mago Simón ante la oración de Pedro, y la cárcel Tullianum, o Carcer Mamertinus, en donde se supone que fueron mantenidos los Apóstoles hasta su ejecución.
Bueno les dejo el link de la festividad georeferenciada:
http://www.meipi.org/celebraciones.meipi.php?open_entry=223
